بقلم حنا ديفيس – صور – موقع “ميدل إيست آي”
شمعتان تضيئان الكنيسة في صور بوهج خافت. إنه صامت، إلى جانب أناشيد الصلاة البطيئة والهادئة باللغة العربية.
في بداية الخدمة، يجلس عدد قليل من أعضاء الطائفة المارونية في المقاعد الخشبية.وتستمر الخدمة حتى المساء، حيث تصبح الصلوات الهادئة ترانيم عيد الميلاد التي يغنيها أطفال من المدينة الواقعة في جنوب لبنان.
وقال الأب صعب يعقوب لموقع ميدل إيست آي قبل بدء الخدمة: “نحن نصلي من أجل السلام”. وعلى بعد حوالي 20 كيلومتراً جنوب مدينة صور، يتصاعد القتال بين إسرائيل وجماعة حزب الله اللبنانية المسلحة.
وقبل ساعات قليلة من قداس يوم الخميس، قُتلت امرأة في قصف إسرائيلي لمنزلها في قرية مارون الراس الحدودية، وأصيب زوجها بجروح بالغة.
ويوجد أسفل الكنيسة غرفة من العصر البيزنطي يعود تاريخها إلى القرن الثاني. لقد صمدت جدرانها أمام اختبار الزمن، ولا تزال أحجارها ملتصقة ببعضها البعض على الرغم من الزلازل والفيضانات والحروب على مدى ما يقرب من ألفي عام.
صور هي واحدة من أقدم المدن المأهولة باستمرار في العالم. منذ آلاف السنين، في حوالي القرن التاسع قبل الميلاد، كانت المدينة الساحلية الفينيقية هي الأقوى في البحر الأبيض المتوسط، وفقًا لكتاب صور لعالم الآثار علي بدوي.
ووفقا للاعتقاد المحلي، يقال إن يسوع كان يتجول في شوارع المدينة حافي القدمين بعد أن سُرقت حذاؤه. ويُعتقد أيضًا أن المدينة شهدت إحدى معجزات يسوع، عندما شفى ابنة امرأة كان بداخلها شيطان. قرية قانا القريبة هي المكان الذي يقال إن يسوع حول فيه الماء إلى خمر، وهي أول معجزة له.
لقد صمدت صور أيضًا خلال آلاف السنين من الصراع والغزو. لقد احتلها المصريون والرومان والصليبيون والعثمانيون والفرنسيون، ومؤخرًا الإسرائيليون في الثمانينيات.
والآن تندلع جولة أخرى من الصراع خارج أسوار المدينة القديمة، حيث تتبادل إسرائيل وحزب الله الهجمات بشكل شبه يومي. وعلى الرغم من أن الاشتباكات العنيفة بين إسرائيل وحزب الله ظلت مقيدة في معظمها منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، إلا أن المخاوف تتزايد من احتمال اندلاع حرب “شاملة” قريباً.
وقال الأب يعقوب: “نحن نصلي من أجل أولئك الذين يتعرضون للقصف. أولئك الذين يعيشون في الجنوب [في لبنان] وكذلك أولئك الذين يعيشون في غزة”.
القلق في زمن الحرب
على بعد دقائق سيراً على الأقدام من الكنيسة في الحي المسيحي التاريخي في مدينة صور، تستعد ماري حداد البالغة من العمر 77 عاماً وعائلتها لعيد الميلاد في ظل الحرب. قالت ماري لموقع Middle East Eye إنها كانت قلقة، وكانت تسمع أصوات القنابل والرصاص على مسافة ليست بعيدة.
وقالت: “نحن خائفون من أن يضربوا صور ربما في عيد الميلاد”.. “ندعو الله أن يحمينا.”
وعائلة ماري هي واحدة من نحو 540 عائلة مسيحية، تتألف من طوائف كاثوليكية (306)، ومارونية (170)، وأرثوذكسية (65)، تسكن في المدينة ذات الأغلبية الشيعية، بحسب رئيس بلدية صور حسن دبوق.
وقال دبوق لموقع ميدل إيست آي إن مدينة صور تتميز بـ “نسيج اجتماعي قوي”، فهي موطن لأناس من ديانات مختلفة عاشوا جنباً إلى جنب لمئات السنين. وقال إن المسلمين والمسيحيين على حد سواء سيشاركون عادة في احتفالات عيد الميلاد في المدينة.
لكنه أكد أن “الحرب في غزة ولبنان أثرت هذا العام على كل شيء”، لافتا أيضا إلى ارتفاع عدد “الشهداء” أو الذين سقطوا جراء القصف.
تجلس إحدى بنات ماري، أورسولا جونيا، البالغة من العمر 51 عامًا، بجوار شجرة عيد الميلاد الصغيرة، حيث تم وضع مشهد الميلاد تحتها.
وقالت لموقع ميدل إيست آي: “نحن خائفون”. وأضافت: “في الوقت الحالي، كل شيء على ما يرام في صور، لكن إسرائيل تقترب وتضرب القرى الأقرب إلينا”.
وعلى الرغم من أن العنف في جنوب لبنان قد تم احتواؤه في الغالب في المناطق الواقعة على طول الحدود، إلا أن بعض القصف الإسرائيلي كان أعمق. وأصابت غارة إسرائيلية بطائرة بدون طيار في أواخر أكتوبر/تشرين الأول موقعا في منطقة إقليم التفاح، على بعد حوالي 20 كيلومترا من خط ترسيم الحدود. واستهدفت الغارات الإسرائيلية أيضًا مدينتي القليلة والشعيتية، اللتين تبعدان حوالي 10 كيلومترات عن صور.
وقالت أورسولا قبل نحو شهر إن منزل ابن عمها في قرية رميش الحدودية دُمر في غارة جوية إسرائيلية. وقد فر معظم أفراد أسرتها الآخرين الذين كانوا يعيشون بالقرب من الحدود من قراهم منذ بدء القتال.
اضافت: “لسنا سعداء. تشعر أن الناس خائفون”. ومع ذلك، فهي تشعر بالامتنان لوجودها في منزلها، محاطة بأطفالها. وقالت إنها ستواصل إعداد وليمة ليوم عيد الميلاد، والتي ستشمل المغلي،وهي وصفة لبنانية لبودنغ الأرز تُصنع عادة في أيام الأعياد.
وقالت وهي تنظر إلى الأضواء المتلألئة حول شجرتها: “على الرغم من قلقنا، إلا أننا نحاول الحفاظ على الروح الاحتفالية داخل منزلنا”.
أما الآخرون في صور – بما في ذلك العديد من النازحين بسبب القتال في الجنوب – فهم ليسوا محظوظين مثل ماري وعائلتها. ولن يتمكن جوزيف منير كلكش، 45 عاماً، من قضاء عيد الميلاد مع أربع من بناته هذا العام.
على مدى أكثر من 68 يومًا، كان منزل يوسف وزوجته وطفله عبارة عن غرفة صغيرة مؤقتة تم تجميعها بالقماش داخل فصل دراسي في مدرسة في صور. وفي نهاية شهر أكتوبر/تشرين الأول، فرّ جوزيف وعائلته من قرية رامية الحدودية، حيث كانوا يعيشون لبضعة أشهر قبل اندلاع الحرب.
بنات جوزيف الأربع الكبرى، جويس وجويل وجوهانا وجوزيان، يقيمون الآن مع عمهم في العاصمة اللبنانية بيروت، كما يقول جوزيف، وهو يعرض صورة لبناته.
قبل الحرب، كان يوسف يعمل في بناء الحجارة. لكن منذ أن نزح بسبب القتال، أصبح عاطلاً عن العمل ولا يستطيع تحمل تكاليف هدايا عيد الميلاد لبناته، ولا رسوم الحافلة له ولزوجته للوصول إلى بيروت.
ويقول: “الأمر صعب للغاية. كل هذا ما كان ينبغي أن يحدث لنا”. “الانتقال من منازلنا وأرضنا كان صعباً علينا للغاية”.
يدعم الصليب الأحمر اللبناني حاليًا أكثر من 22,000 شخص، بما في ذلك أكثر من 5,000 عائلة، نزحوا منذ بدء القتال في 8 أكتوبر، وفقًا لمرتضى مهنا، رئيس اتحاد إدارة الكوارث في صور. يعيش الكثيرون، مثل جوزيف، منذ أشهر في خمسة مراكز إيواء للنازحين في المدينة.
هذه العائلات ليست سوى جزء صغير مما يقدر بـ 72,437 شخصًا في لبنان الذين نزحوا منذ أكتوبر/تشرين الأول، وفقًا للمنظمة الدولية للهجرة.
تنتظر العشرات من العائلات النازحة مؤخرًا خارج مكتب مهنا، متلهفين إلى مساعدتهم هو وفريقه في التسجيل للحصول على سلال الطعام. لقد فقد هؤلاء الناس أموالهم وأشياءهم الثمينة ووظائفهم. يقول مهنا: “بعد مرور ما يقرب من شهرين ونصف على هذه الأزمة، أصبح الناس متعبين”.
ويقول مرتضى إنه منذ انتهاء وقف إطلاق النار في غزة في الأول من ديسمبر/كانون الأول، ومنذ استئناف القتال على حدود لبنان مع إسرائيل، فر 7000 شخص إضافي من الجنوب ويطلبون المساعدة من الصليب الأحمر. ومع تدفق الناس، يقول إنه “لم يعد هناك أماكن في مراكز الإيواء”، وهم يكافحون من أجل توفير ما يكفي من الغذاء والبطانيات للنازحين حديثاً.
ويضيف مهنا أنه منذ انتهاء وقف إطلاق النار في غزة في الأول من كانون الأول/ديسمبر، ومنذ استئناف القتال على حدود لبنان مع إسرائيل، فر 7000 شخص إضافي من الجنوب. ومع تدفق الناس، يقول إنه “لم يعد هناك أماكن في الملاجئ”، وتكافح النقابة لتوفير ما يكفي من الغذاء والبطانيات للنازحين حديثا.
يهز جوزيف رأسه وهو ينظر حول الغرفة الصغيرة، بالكاد كبيرة بما يكفي لتناسب الطاولة الصغيرة في وسطها. وقال إنه بالنسبة لعيد الميلاد هذا العام “ليس هناك احتفا.في العام الماضي، كان هناك ترقب كبير للاحتفالات. لكن هذا العام، لم يحدث شيء”.
يروي لنا عن احتفالات عيد الميلاد في قرية رميش الحدودية، حيث ولد وعاش معظم حياته قبل أن ينتقل إلى رامية. ويصف قائلاً: “كانت الأجراس تدق طوال النهار وطوال الليل. وكانت القرية بأكملها، والكنائس والطرق، مزينة بالأضواء”. ويضيف: “داخل منزلنا كانت لدينا شجرة عيد الميلاد، وتحتها مذود”.
لكن هذا العام، ترك جوزيف زينة عيد الميلاد خلفه.
“صمود” الجنوب
قام جوزيف بتغطية السبورة المدرسية القديمة في غرفته برسومات الزهور والأشجار والطيور. الرسومات، على الرغم من أنها مرسومة بالطباشيرالبيضاء البسيطة، إلا أنها تضيف حيوية إلى الغرفة المحاطة بجدران لطيفة وقماش مشمع.
جوزيف هو أيضا فنان: نحات. ويقول إنه خلال 35 عامًا من ممارسة مهنته، قام بنحت كل شيء من الجرانيت بدءا من منافض السجائر وحتى مريم العذراء. وعندما يعود إلى منزله، فإنه يتطلع إلى العودة إلى فنه.
وفي الكنيسة المارونية، يستمر قرع طبول الصلاة الخافتة. ترددت أصداء هتافاتهم على الأرض، والمصلون يقفون فوق الغرفة التي يبلغ عمرها ألف عام.
في ملجأ النازحين، يقول جوزيف إن أصدقاءه وعائلته من الجنوب عاشوا بالفعل 34 يومًا من الحرب مع إسرائيل في عام 2006. ويعتقد أنهم سيصمدون أيضًا خلال هذه الحرب، مثل جدران الغرفة البيزنطية القديمة التي كانت قائمة خلال فترات مضطربة على مدى آلاف السنين.
وقال جوزيف وهو يستدير لينظر إلى رسوماته الطباشيرية: “من حسن الحظ أن شعب الجنوب صامد”.
