الحوار نيوز – ترجمات
تدرس الحكومة البريطانية مجموعة من القوانين التي تحظر التدخين في الكثير من الأماكن المفتوحة، ومنها مقاهي الشيشة (النرجيلة)،وهو ما دفع هذه المقاهي للخشية على مستقبلها.
موقع “ميدل إيست آي ” طرق هذه القضية في تحقيق صحافي أجراه عمران ملا وبيتر أوبورن ومحمد صالح في لندن:
إنه يوم الخميس مساءً في شارع إيدجوير بلندن، وهو الشارع الشهير بمجموعة واسعة من مقاهي الشيشة (النارجيلة) والمطاعم الشرق أوسطية . ومع غروب الشمس، تصبح الشوارع أكثر ازدحامًا وتمتلئ المقاهي بالمقاعد الخارجية المخصصة لمدخني الشيشة.
في شيشاوي، وهو بار شيشة شهير استضاف ذات يوم جاستن بيبر ، يشرب الزبائن الشاي ويتذوقون الحلويات الشرق أوسطية ويدخنون الشيشة.
هناك مجموعات من الأصدقاء والأزواج الشباب وكبار السن أيضًا – بعضهم بمفردهم، يسترخون في صمت بعد يوم عمل.
هناك الكثير من المحادثات التي يمكن سماعها، إلى جانب هدير أنابيب الشيشة. الهواء معطر برائحة خفيفة من الدخان العطري. إنه جو لطيف ومتحضر.
ولكن قد يتم تصنيف هذا المشهد قريبا على أنه نشاط إجرامي.
لا يقتصر الأمر على شارع إدجوير فقط، بل في جميع أنحاء البلاد، حيث قد تواجه ثقافة الشيشة، في أشكالها العامة والمسموح بها قانونًا، خطر الانقراض التام.
فقد أعلنت حكومة رئيس الوزراء كير ستارمر، الخميس، أنها تدرس مجموعة من القوانين الجديدة لمكافحة التدخين.وتتضمن الإجراءات غير المسبوقة حظر التدخين في حدائق الحانات، وشرفات المطاعم، وخارج النوادي الليلية والملاعب الرياضية، وحدائق الأطفال، والأرصفة بالقرب من الجامعات والمستشفيات، ومقاهي الشيشة.
وأعلن رئيس حزب الإصلاح نايجل فاراج يوم الخميس أن الحظر “سيقتل الحانة التقليدية إلى الأبد”.
ولكن سيظل مسموحًا للناس بشرب الكحوليات في الحانات، والتي تعد وظيفتها الرئيسية.
ومن بين كل الأماكن التي من المتوقع أن تتأثر بالتشريع المحتمل، فإن مقاهي الشيشة ستكون الأكثر تضررا.
إن التدخين هو الجزء الجوهري من جاذبيتها، وحظر التدخين في مقاهي الشيشة يعني نهاية هذه المقاهي.
ما هي الشيشة؟
انتشرت الشيشة لأول مرة في الهند المغولية في القرن السادس عشر، حيث كانت تُعرف باسم النرجيلة. كان مفهومها بسيطًا وانتشر كالنار في الهشيم بمجرد أن أعرب الإمبراطور أكبر عن موافقته.
تتكون الشيشة من أنبوب طويل متصل بوعاء كبير مملوء بالماء، ويتم سحب الدخان عبر الماء مما يؤدي إلى تبريده.
وعلى الرغم من معارضة العديد من علماء الدين، أصبحت الشيشة عادة يومية بالنسبة لجميع من يستطيعون تحمل تكاليفها – والعديد من الذين لا يستطيعون.
كان بهادور شاه ظفر، آخر أباطرة المغول المسنين والضعفاء، قد نُفي إلى بورما على يد البريطانيين من دلهي في عام 1857 وسُجن حتى وفاته. وتظهره إحدى الصور من محبسه وهو مستلق على سرير وبجانبه شيشة.
وبحلول ذلك الوقت، انتشرت هذه الآلة في مختلف أنحاء العالم الإسلامي، وأصبحت واسعة الانتشار في بلدان مثل مصر واليمن.
وعندما وصلت في نهاية المطاف إلى بريطانيا مع المهاجرين من الشرق الأوسط، تحولت إلى ظاهرة ثقافية جديدة.
أصبحت مقاهي الشيشة سمة أساسية للمشهد الحضري في المدن ذات الكثافة السكانية المسلمة الكبيرة، مثل برمنغهام وبرادفورد ومانشستر. ويوجد أكثر من 500 مقهى في مختلف أنحاء بريطانيا.
وبما أن معظم المسلمين لا يشربون ويفضل الكثير منهم تجنب الحانات والبارات، فإن مقاهي الشيشة تقدم نشاطًا مسائيًا بديلًا للعديد منهم.
ويحذر خبراء الصحة من المخاطر الصحية الخطيرة المرتبطة بالشيشة، والتي تشبه أشكال التدخين الأخرى. ومع ذلك، فإن الغالبية العظمى من محبي الشيشة يدخنون بشكل غير منتظم، وغالبًا في المناسبات الخاصة وكنشاط اجتماعي.
“إنه يجمع الناس معًا“
وفي مساء يوم الخميس، توجه موقع ميدل إيست آي إلى شارع إيدجوير في لندن للتعرف على ما يعتقده رواد مقاهي الشيشة بشأن التشريع المحتمل.
وقال عمر، صاحب مقهى الشيشة، الذي ولد في مصر ويعيش في بريطانيا منذ أكثر من نصف قرن، لموقع “ميدل إيست آي” إنه يدير مقهى الشيشة منذ 36 عامًا.
أوضح بفخر: “يأتي الناس إلى هنا لأن هذا جزء من الثقافة..لم أدخن سيجارة واحدة منذ تسع سنوات. عندما أكون بالخارج، أدخن الشيشة. إنها تبقيك في صحبة الآخرين. لقد دخنت لمدة 50 عامًا…ظل تشرشل يدخن السيجار حتى بلغ التسعين من عمره.”
وقالت لينج، وهي خريجة جامعية حديثة، لموقع “ميدل إيست آي” إنها تدخن الشيشة مرة كل بضعة أشهر.
“أحب كيف أن هذا النشاط الممتع الذي يمكن القيام به مع الأصدقاء هو مزيج جيد من النشاط والطعام، وهو حقًا أجواء ممتعة ومريحة.”
وقال أحد الزبائن القريبين إنه يدخن الشيشة في شارع إيدجوير منذ سنوات. وأضاف: “الشيشة جزء من الطعام الأساسي في العديد من المحلات والمطاعم التي تقدم مأكولات الشرق الأوسط وغيرها”.
“أنت تدخن الشيشة وتشرب الشاي وتتحدث مع أصدقائك. الجميع يجتمعون معًا. إنه حدث اجتماعي.”
وعندما سئل عن المخاطر الصحية أجاب: “لا يمكنك أن تتجول وأنت تدخن الشيشة. الأمر ليس وكأنك تفعل ذلك طوال اليوم، مثل السجائر. نحن جميعًا بالغون، وإذا أردنا تدخين الشيشة، فيجب أن نكون قادرين على ذلك”.
قال إن الشيشة تساعد في جمع الناس من خلفيات مختلفة معًا.. “خاصة مع كل ما يحدث، مع كمية الإسلاموفوبيا وما يحدث مع الفلسطينيين، فإن أشياء مثل هذه تخلق محادثة. [يسأل الناس:] “ما هذا؟” هذه هي ثقافتي. هذا ما نفعله.
“يرغب الناس في تجربة الأمر وطرح الأسئلة. فهو يفتح الباب أمام حوار أوسع نطاقًا.”
“نحن نفقد جزءًا من ثقافتنا“
بالنسبة لهؤلاء عشاق الشيشة، فإن احتمال حظرها أمر مزعج للغاية. تقول إلما، وهي في العشرينيات من عمرها: “إنه يترك طعمًا مريرًا في فمي”.
“أتفهم أن الأمر يتعلق بأسباب صحية، ولكن هناك الكثير من الطرق الأخرى التي نأمل أن تمنع الناس من البدء في التدخين عندما يكونون صغارًا.”
وتوافقها صديقتها زوهال الرأي ولا تعتقد أن الحظر سيكون فعالا.
“أعتقد أن الأمر يشبه الحظر إلى حد كبير. فهو يذكرني ببداية القرن العشرين في أمريكا. من الواضح أنهم يحاولون مكافحة المخاوف الصحية العامة، لكنني أعتقد أن هذا سيخلق موقفًا رجعيًا من الجمهور وسيجد الناس طرقهم الخاصة للتدخين.”
لكن العديد من الزبائن الذين تحدثت إليهم “ميدل إيست آي” شعروا أيضًا أن حظر مقاهي الشيشة سيكون بمثابة خسارة كبيرة.
قالت زوهال :أعتقد أن هذا قد يؤثر على العديد من الشركات الصغيرة، وخاصة العائلات الشرق أوسطية التي تدير صالات الشيشة حيث يجتمع الكثير من أفراد المجتمع”.. “إنه لأمر مخزٍ لأنه أمر ثقافي أيضًا”.
أعرب عمر، مالك شيشاوي، عن رأيه بصراحة بشأن الحظر: “سيقتل الحياة الاجتماعية للناس. وسوف يدمر العمل.
وأكد أن “الأمر يتطلب منح الناس الخيار، والاختيار، وليس إملاء ما يريدون على الناس”.
وفي مقهى قريب للشيشة، قال ثلاثة أصدقاء في أوائل الثلاثينيات من العمر لموقع ميدل إيست آي إنهم كانوا يلتقون هناك منذ أكثر من عقد من الزمان. وهذه اللقاءات هي التي ساعدتهم على الحفاظ على صداقتهم.
ووصف أحدهم، ويدعى روهيت، فكرة فقدان مقاهي الشيشة بأنها “فظيعة للغاية”.
“إنها تجربة اجتماعية موجودة هنا منذ سنوات. إنها جزء من الثقافة هنا. إنها مكان جيد للتواصل.”
إذا مضت الحكومة قدماً في تنفيذ خططها المقترحة، فقد يعني هذا نهاية مقاهي الشيشة في بريطانيا.
وبالنسبة للكثيرين، فإن هذا من شأنه أن يشكل خسارة ثقافية فادحة. ويعتقد المتسوقون الذين تحدثت إليهم ميدل إيست آي أن ثقافة الشيشة، بعيداً عن كونها غريبة، أصبحت جزءاً لا يتجزأ من هوية لندن.
كما قال روهيت: “أشعر حقًا أننا نفقد جزءًا مما يمثله شارع إدجوير ولندن..نحن نفقد جزءًا من ثقافتنا.”
